华为内部论坛爆文揭示：社会内卷的真相竟如此震撼！

在华为内部论坛上，一篇关于“内卷”的文章引起了广泛关注。内卷，这个词汇在现代社会中频频出现，似乎无处不在。为了让更多人了解这个概念，我结合相关资料，分享一下我的理解。

内卷（involution）与演化（evolution）相对，直观地说，内卷就是“向内演化，或绕圈圈”。更广泛地讲，所有无实质意义的消耗都可以称为内卷。生活中许多低水平重复的工作，看似精益求精，实际上只是内部消耗，没有向外扩展，这就是内卷。

以下是七个常见的内卷现象：

1. 无意义的精益求精：例如，在大会堂里摆放的几千只茶杯，排列整齐，耗费了大量时间和精力，但对会议的实际内容毫无帮助。这种严格的摆设就是内卷。

2. 将简单问题复杂化：有些单位为了落实上级决定，搞了一套又一套的可行性报告，邀请专家评审，开无数次会议，实际上项目早已决定。这种繁琐的程序只是为了看起来科学化，实质上是内卷。

3. 被动应付工作：每逢重大节日或敏感时期，下级机构响应上级号召，组织大规模检查。尽管这些检查未必有效，但为了免责，仍需耗费大量人力物力，这也是内卷。

4. 与目标严重偏离的工作：许多创建评比活动耗费大量资源，却无法实现初衷。例如，创业大赛和科技创新大赛，个人不会因为大赛才去创业，企业也不会因为大赛才搞创新。这种评比活动就是内卷。

5. 低水平的模仿和复制：微雕和微刻虽然形式上是艺术，但其创作内容和正常尺寸的艺术品相比，受到很大限制。这种刻意的微细化就是内卷，耗费大量时间和精力，却没有新的创作内容。

6. 限制创造力的内部竞争：僵化的考试制度限制了学生的自由学习和成长空间。为了高分，学生被迫在教学大纲内下苦功夫，扼杀了创造力。出题人为了比出高下，只好出离奇古怪的题目，这就是内卷。

7. 无休止的挖掘研究：对历史名著的研究让人咋舌，几本书被无数学者反复研究，内容不断重复炒作。这种无休止的研究就是内卷。

内卷的成因很多，制度和文化是两个主要维度。囚徒困境理论对此作了很好的解释。在制度压力下，人们为了自身利益，往往选择“配合”，极少人会与体制对抗。因此，人们在小范围内进行零和甚至负和的博弈，利益总量不会增加，制度化的内部竞争是内卷的主要成因。

从文化基因上看，几千年的帝王文化和太监文化驯化出无数“顺民”。帝王文化的核心是愚民，以利于统治；太监文化的特色是拍马屁，讨好主子。中国人从小被要求听话，习惯于在狭隘的人际关系里寻求安身立命之地，缺乏向外开拓创新的勇气。官场职场的残酷内斗即是例证。

传统文化在某个阶段无法适应新形势后，容易走偏，走进死胡同。无法适应外来文化挑战，只好在内部不断深挖，寻找寄托。中国几千年积累下来的规矩、讲究、禁忌就是内卷。封建迷信更是将内卷发挥到极致。人性是闲不住的，没有新思想、新事物，就会琢磨出一些东西来折腾，如各种风俗习惯、微雕、微刻和书法等，以增加生活的花样。

内卷是一种无声的悲哀，消耗了我们的聪明才智和青春年华，磨平了个人的锐气。对个人而言，是一种无声无息的虚度；对社会或机构而言，大量人力资源被浪费，降低了整体效率，削弱了对外竞争力。我国拥有全球最多的博士、教授和研究员，但科技创新竞争力却不相称，这与教育体制和科研体制的设计有关，导致大量人才被困在内卷化的环境中，令人痛心。

内卷告诉我们，表面的精细、复杂、讲究不等于高级，更不等于先进，那只是一种自欺欺人的假象，一种黑暗中无知的消耗。只有跳出圈圈，站在更高层次上不断向外突破、创新和创造，才能摆脱内卷化状态，回归到向上勃发的新常态。

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